第75节 (第2/3页)

……法统又不能凭空产生！

    ??朱祁钰脸上笑容不变，淡淡道：“本王所猜不错的话，这份诏书，太后娘娘已看过了吧？”

    ??说着，朱祁钰转过头，似笑非笑的看着陈循。

    ??“对吧，陈学士？”

    ??陈循被看的头皮发麻，但是还是出言道：“回殿下，的确如此，前日太后召臣进宫，问及法统之事，臣便如实所说，圣母便有此议示下。”

    ??这原也没什么好遮掩的，何况陈循这等身份，被召入了慈宁宫议事，也是瞒不住的事情。

    ??相反的，陈循还是有些不明白，这位郕王到底有何不满。

    ??虽然前些日子，太后娘娘一直在和郕王作对，处处从中作梗，甚至听说还在宫里对贤妃有所动作。

    ??但是那毕竟都是过去了的事情，这次的法统问题，想要顺利解决，躲不过去的就是太后娘娘这一关。

    ??不说别的，这份口诏是假的不错，但是如果朝廷上下愿意集体为它背书，那它就是真的。

    ??而这其中最重要的一环，就是太后娘娘。

    ??如今太后主动提出解决的办法，算是释放了善意，所以陈循的确想不通，郕王说的不妥在何处。

    ??朱祁钰将陈循的脸色尽收眼中，心中不由叹了口气。

    ??倒也不怪他们都不明白，前世的时候，他自己也没注意到这处小小的细节。

    ??毕竟，谁能想到退了位的太上皇，还能复辟呢……

    ??想了想，朱祁钰开口道：“这份口诏既是礼部，内阁与太后一同商定，本王自然也不会辜负各位的一番好意，只是本王觉得，嗣位一词，用之不妥。”

    ??“所谓嗣位，乃储君嗣承皇帝之位，本王并非储君，即便法统承自皇上，也该是禅位，而非嗣位，不知诸位觉得呢？”

    ??朱祁钰不提，还没人注意到这点细微的差别，但是他一提，底下群臣就反应了过来。

    ??嗣位和禅位，看似没什么差别，但是实际上，从名分上来说，是不一样的。

    ??如朱祁钰所说，嗣位通常是储君所用，指的是继承之意，而禅位更倾向于赠与，转让之意。

    ??但是不论如何，这两者都是符合礼法的传承方式，区别就在于……

    ??明白之后，胡濙开口道：“殿下之法统，既承自今上，虽非储君，然用嗣位一词，亦无不可，若以禅位故，恐太后娘娘有所异议。”

    ??没有说的太透，但是在场的人都听得明白。

    ??嗣位和禅位，其区别就在于法统的转移。

    ??如果郕王是嗣位为君，那么就是继承天子的皇位，那么法统其实还在天子一脉，待郕王百年之后，自当还位于天子一脉。

    ??而如果郕王是受禅位为君，那么就是从天子的手中接受了皇位，法统就发生了转移，待郕王百年之后，传承于谁，可就得看郕王自己的态度了。

    ??除此之外，通常情况下，禅位是因为在位的皇帝有所过错，才会禅位。

    ??有这两点原因在，一则有些不合礼法，二则，太后娘娘那边，也必然不会同意。

    ??陈循也道：“殿下，当此局面，还是早即大位，安稳人心为好，此等细枝末节，殿下何必纠结？”

    ??朱祁钰叹了口气，他就知道朝臣们会这么说。

    ??之前他屡屡用朝议人心来压孙太后，这回轮到自己吃苦头了。

    ??很显然，在朝臣的心中，这一次孙太后大度的配合了新君的登基大典，甚至不惜为一份不存在的口诏背书，以便于新君的法统完整。

    ??这是识大体的表现