第六百七十章：崖墓 (第2/3页)

排斥外人进入他们的领地，所以我们须谨慎小心。”

    ??处于这片深山野林外，便感觉一片森寒恐怕之意，树枝上挂着许多奇形怪的符篆图形，而符篆悬着一些动物骸骨，这或许是一些古来部落用来祈祷的信物。

    ??秦岭一带，山脉绵延，鸟兽飞纵，许多神秘古老的部族喜欢栖息在深山野林中，不喜被外人打扰，他们有独特的风俗文化，婚配方式，这些文化有些传承下来，成为中华文化不可磨灭的印记，虽然他们生活方式较之落后，但部落人人精神却十分凝聚，因而在战场上，部落民族是一支非常强大的力量。

    ??古老部落不仅民风凶悍，一些古老的秘法更是令人惊叹，正是因为他们栖息方式不同，而又需要健康的生活下去，他们一些制药、解毒方法流传至今仍然领先世界。

    ??一眼望去，眼前浓黑森静，不禁道：“这儿真的有人吗，阴森森的，不如等明日再进去？”

    ??舒如姒低声道：“不可，巴族人敬畏太阳神，在白日时，他们皆在祭祀天神，绝不可进入打扰，只可在深夜时进去探个究竟。”

    ??“咦，这是什么？”拨开一些树叶，忽然看见旁边有一个方形小庙，大约只有一平方米大，房子上方悬挂一个山羊头，而小庙中则有一个木头刻成的鬼神，三只眼睛，青面獠牙，形状十分诡异。

    ??舒如姒上前道：“此是部落中供奉的守护神，大约从上古时期蚩尤率领的九黎部落流传下来，如今这些部族大都是从那些上古部落分裂出来，但他们很多信仰和风俗却被保留下来。”

    ??细思之下，恍然道：“中华文明几千年，其实也可看成部落之间的战争，一些部族由于外部和自身原因，渐渐从历史上消失，这也造成了汉族的强大。”从这里也可以看出，谁的文明更加先进，就可以逐渐占领中华土地，“舒姐姐，你怎么知道这些？”

    ??“在蜀地亦有一些部族供奉一些上古时期的守护神，早年蜀地归纳这些部落时，便留下了他们的风俗习惯。”舒如姒似乎对这个话题挺有兴趣，继续道：“你可有听过碧蚕毒蛊？”

    ??沈风摇摇头。

    ??“蜀地最早一个时期是原始氏族时期，有冉族和羌族，岷江上游兴起的冉族一直没有外来羌族的活跃，很快便被代替，在几千年前，黄帝娶蜀山氏的女子为妃，生下一男婴，男婴长大后是‘目纵’（即双瞳），居岷山下的石穴里，他善于养蚕，因教民蚕桑有功，而被部族人称作蚕丛，后成为蜀地羌族首领，古蜀字是目与蚕的结合，流传至今，便变成‘蜀’字。”舒如姒道：“如今蜀地依旧有许多部族以养蚕为生，蚕虫亦可做成毒物，姬红璎的螣虫便也是养蚕之法，而苗族人的养蛊之法其实与养蚕之法并无不同。”

    ??闻言，心里一阵怪异，语调轻飘飘道：“我们经常说巴蜀，难道巴族也善于养蚕制蛊？”

    ??舒如姒娇笑道：“非也，巴族人并不养蚕，他们擅长一些巫术，不过巫术亦可以称是蛊术，只不过巫术还以鬼神之名，久而久之，也就自成一派，传闻巴族人曾用巫术让一个千人部族在一夜之间成为一堆白骨。”

    ??闻言，沈风顿时脸色大变，郑重道：“师傅，我忽然想起来今日出门忘记买鞋子，现在脚下这双太小，我正就回去买一双，顺便做个全身按摩，估计也要三四天才回来，你先进去和那些牛鬼蛇神打个招呼。”

    ??“你想去哪儿——”舒如姒早有所料，手中握着一把匕首笑吟吟道：“这么危险的地方，难道你想丢下师傅不管吗？”

    ??“当然不是，这么有意义的时候，我死也要和师傅死在一起，一起投胎，一起出世——”在她冷厉的目光下，笑嘻嘻道：“传言前世一对爱侣若是转世之后想找到对方*，其中一方便要身体致残，如果真的有来世，我愿意变成聋了哑了的人，然后寻遍千山万水找到你，悄悄看你一天，记住从清晨到夜晚的你，最后默默离开。”

    ??听了他编制出来的传说，舒如姒神色萧瑟下来，如同旁边的枯枝飘零叶，淡淡笑道：“正该如此，什么话也不能说，纵使见了面也无话。”

    ??沈风怔了下，道：“还以为你会说点儿女情长的话。”

    ??舒如姒淡淡道：“你看我像是喜欢女儿情长的小姑娘么，只有涉世未深的小姑娘才会被你的话骗了。”

    ??沈风忽然脸色大变道：“咦，我竟然对你说出这些话，师傅，你是不是给我下了*！”他这句莫名其妙的话实则很是巧妙，间接反驳了她的话。

    ??“说对了一半，我是给你下了蛊，不过不是*，而是胡说蛊，若你再敢说这些话，我便将你毒哑！”

    ??她灿烂笑着，随即冷却下来，谨慎道：“此处定有部族居住，注意四周和脚下，部落人一般靠捕捉猎物为生，要是不小心，你便变成他们的猎物。”

    ??闻言，急忙提起警惕心，一些久居山林的部族