[综历史]衣被天下(无CP)_分卷(87) 首页

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   分卷(87) (第3/3页)

也就是说他们真正的孩子还活着?

    ??当他问出这句话时,他的妻子含泪点头微笑的模样成了朱标心中最美丽的烙印。

    ??酒醒之后,他立刻找到父亲阻止发丧,然后在全国开始了天罗地网般的搜寻。

    ??奈何他醒悟得太晚,当时两兄弟已经被送去了云南,此后更是音讯全无。

    ??朱标到了后来也以为他是日有所思也有所梦而已,但那日梦中隐约可闻的锁链镣铐之声让他又始终心怀期盼。

    ??寺庙内的大师曾经说过,亡者向活着的人传递消息,是要付出巨大的代价的。他听到的镣铐声可能就是加诸于妻子身上的枷锁。

    ??一想到这个消息是死后也未能安宁的妻子顶着刑罚送来的,朱标就不敢停下搜寻的脚步。

    ??幸好,他最后找到了他们。

    ??朱标示意两个孩子将那牌位捧起,他们父子三人之后会一起将这两尊牌位送去位于老家凤阳的圆通院接受佛家供奉。

    ??不过在临走之前,木白却表示他想要在母亲的画像上填上几笔。

    ??既然这两个孩子是我们的弟弟,现在又陪在母亲身边,不如在画像中加上他们。

    ??木文觉得兄长说得很有道理,并且热情要求自己也要入画,却被他哥无情地拒绝了:等你学会画像了,自己来添笔。

    ??木文委屈,木文不答应,木小文呜呜噫噫地抹着眼泪要和母亲告状。

    ??被弟弟抱着大腿耍赖的木小白只能表示,好吧,哥哥和你一起。

    ??就见他大笔一挥,在父亲的仕女图上添上了两个在捉迷藏的小孩以及一个正在看书的小孩。

    ??木文看到第三个小孩出现的时候顿时又要开始嚎,木白忙指了指那个在看书的孩子理直气壮地说:这不是兄长,是哥哥的记忆。

    ??我不记得娘了,但是我的记忆一定记得,所以就让我的记忆陪着母亲吧。

    ??至于我以后就让文儿来画吧。

    ??木文想了想,皱着眉头思考了下记忆和本人的关系,又想到兄长失忆是因为自己,最终勉为其难地表示了认同。

    ??好吧,文儿会好好学画的,一定会把阿兄画得很好看!小朋友捏拳作立志状。

    ??朱标全程在一旁含笑看着,见两个孩子达成了共识,这才将画卷放到一旁晾干。兄弟两人用黑布包住了牌位,又朝着母亲的画像拜了拜,才跟随着父亲的脚步一起离开了地下室。

    ??在烛火被吹灭的那一刹那,画像中的太子妃和三个孩子都露出了欢喜又满足的温柔笑容。

    ??然后在下一个瞬间,一切便又重新沉入了黑暗之中。

    ??第98章

    ??凤阳圆通院取佛法中圆妙通达,一切无碍之意,是国家用来规范和翻译佛经的官方机构,在里头工作的僧人都是通过了大明僧人考试,有正儿八经传道权的。

    ??就像王老先生曾经告诉木小白的那样,在大明,僧人道士要想要布道可不是谁都能做的,在洪武帝严规僧道之后,如果没有通过考试就和别人讲经,结果只有一个牢狱喝茶。

    ??至于进的是哪所监狱,就得看你是和谁念经说道了。

    ??也因此,可以说举国之内的佛门没有一个地方有比这里更充分更完善的经文了。

    ??这里本身是僧录司的下属部门,不过由于其职权所在,这里比起旁的行政部门要更为清静,且佛学气氛也更为浓厚,加上这儿每隔一段时间就会有人讨论佛法研究之类的。

    ??要知道在佛教之中,布道听教是其中非常重要的一环。在佛教故事的传说中就有许多小动物因为听了各种人讲经所以一念顿悟的故事,将牌位放在这儿又安全又可靠。

    ??可能也是因为其特殊性,圆通院并未被设立在国都金陵,而是被朱元璋指定在了更为清幽的凤阳。

    ??这里也是太子殿下精挑细选后的牌位供奉之处。

    ??不过别看朱标是一国二把手,他要离开应天府也不是容易的事情,好在他宝贝儿子端午节的一场闹腾之后将水彻底搅匀,反倒便宜了老父亲。

    ??木白此前成功煽动了武将们的情绪,文臣们也因为李善长的站队持观望状态,朝中的浙东势力本就式微,上一次拼尽全力搅动的风浪又被如此乱棍打下,甚至连内部人员都有了倾向。

    ??这次被派去日本的出使团队中可是有江东今科学子的,毕竟不是每个江东学子都家里有矿可以玩经济战,尤其到了房价炒热的后期,香杉书舍宿舍群中也不是没有江东子弟。

    ??皇长孙独特的社会经验就摆在这儿,他现在又露出要陆续重用和他一起参加过科考的年轻人的姿态,江东派可不就从内部有了裂缝。

    ??是要追随已经被淮西派打得溃不成军的老派,还是跟随可能崛起的新派,虽然彼此间还没决定,但内部产生不稳,便注定无法对外重拳出击。

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