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都有着绝对的权威，他们一旦发声说出反对意见，在如今这个家、宗族的时代有多大的影响力，自不必多提。

    ??木文略有所悟，但同时又更糊涂了，圣人说，要以民为贵，但阿兄又说，不能一味讨好百姓，那到底要怎么做才是对的？

    ??啊，这就要说到税负和数据了，木白立刻兴奋了起来，正要和弟弟说说他阿兄当年的故事，在他生活的那个时代税务还制度还没有成型，各国都有各种尝试，特别有列举意义。

    ??然而还没开口，木白就感觉脑袋上忽然一重，洪武帝狠狠搓了下孙子的脑袋，表情很有些意味深长地说：跑题了。

    ??已经习惯和弟弟想到哪儿说到哪儿，从来没有人说过他跑题的木小白噎了一下，重新整理了下思路，道：民众有民众的需求，国家有国家的需求，要解释这一点，就要从双方的需求来说。

    ??人民想要过得更好，要更富裕，要更安全，要更多姿多彩的娱乐和业余活动。

    ??而国家也想要更富裕、安全、影响力更大。民众要达到这一目的，需要的是更多的田地，更轻的税负，更多的赚钱机会，而国家要达到这一点，则是要获取更多的税负，只有国库充盈了，才能有更多的兵源，兵强马壮，大明才更加安全，所以看起来这二者是不是相悖的？

    ??木文点了点头，小表情也变得烦恼了起来，这样看来国家天生就站在了民众的对立面上啊！

    ??如果这样想的话，就错啦！

    ??木白摇摇手指，文儿可知大明如今的税负是多少？大明军队又有多少？

    ??这个问题在小孩的知识范围之外了，小孩立刻看向了大哥，他大哥示意他去问家里的爷爷，洪武帝面上笑眯眯，口中却半分不犹豫，一连串数字如流水而出：大明税负三十取一，各卫所将兵约有两百万，大明人口是五千两百余万，已开垦土地三千六百六十七万顷。

    ??文儿不妨来算一下，不算杂税，单论田税，大明一年能收到多少税？

    ??木文掰了掰手指，许久后脆生生得道：可以收120万顷的税！

    ??对，而这些田产中，上等田两成，其余皆为中末，国有令，鳏寡孤独者减免税额，灾年免税，所以拼拼凑凑一年的税额大概是这个数。木白在纸上写下了一串数字，木文点点头，觉得还挺多的。

    ??然后就见木白又给他列了军费支出、粮草、兵马、战士死亡后的抚恤金、医药费兵戈铠甲开支等等，一连串数字听得木文两眼都要打蚊香圈了。

    ??和他有一样反应的人并不少，在木白算到一半的时候，洪武帝就已经令人将皇宫里的萝卜头们都叫过来，现在小少年们正排排坐一起眨巴眼睛，一起接受数学大魔王的毒打。

    ??最后木白在一连串的统计之后写了一个惊人的数字，在场的小少年们全都倒吸一口气，哎呀！养军队也太费钱了吧？看看左边的税负收入，再看看支出，就算这笔钱不是从他们口袋里摸出来，小孩们也有了肉疼的感觉。

    ??养军队原来是那么贵的吗？

    ??这才哪到哪，还没算研究经费开支呢，木白随意得将一个数字修改了一下，看着下头东倒西歪仿佛被经济压力压弯了腰的小萝卜头们一阵好笑，他接着问：如果撇除掉这部分军费开支，国家的税负是不是只剩下一点点了？

    ??那何止是一点点啊！是少了好多数字啊！

    ??所以一味依靠税负的话是远远不够的，单纯用赋税养兵，不用多久大明就会和宋朝一样被高额的军费开支拖垮，而且国库没钱没粮，也无法应对风险，更无法开展基本建设。木白又给他们列了下大明皇室如今主要的费用开支。

    ??如今明皇室的还没有后世要养宗室的压力，大明第一家庭如今人口还比较简单，手头富余的洪武帝就在民生中投入了大部分资金。

    ??遭受过颠沛流离和病痛交加折磨的洪武帝想要创建的新世界是人人安居乐业、老有所养幼有所依，病有所治，死有埋骨。

    ??因此，他结合宋元时期的民间政策，创立了大明如今的各项基础设施。

    ??在洪武朝，扫盲式基层教育第一次下达民间，洪武帝令地方县官设立官学，由国家聘用先生给民间稚童开蒙，只要有意学习，无论出身贫贱皆可入学。

    ??在洪武三年开始，州县间就设立惠民药局给贫病军民免费治疗，医匠、药物都是从当地税务中拨发，说白了就是花的洪武帝的钱。

    ??除此之外，失孤儿童有慈幼局，无亲无故者若是亡故也会有当地官府建棺安置，令其不至于无葬生之地。

    ??加上还有老人的奉养、失独官兵家眷的奉养，一桩桩一件件全都是花钱的地方。

    ??这些数字加上去靠赋税肯定是远远不够的，所以大明洪武帝开创了前所未有的一项壮举官兵屯田，并且用自己种的田、产出的副产品养活自己。